读国学经典《论语》1.12——和为贵

1.12 有子曰:“礼之用,和为贵;先王之道,斯为美,小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”

靳大成老师这样解释,有子说:在礼所发挥的作用中,和睦和谐最为重要。古代圣王之道,这一点最宝贵。不管是处理大的事情,还是要解决小的问题,都要遵照执行这个原则。但是,如果有行不通的地方,为求和气而和气,而不是用礼来节制的话,这也是没办法实现的。
靳老师说关于这一章,需要关注两点,一是礼的运用,根本宗旨在于达成社会生活的和谐与和睦;二是“和”可不是和稀泥,是讲究变通的。不能为了“和”的目的而丢弃原则和规则,不守底线。

唐品的《论语全集》这样解释,有子说,礼仪的效用,以和顺自然为可贵。前代的王道之治要中以此为最好,大事小事、国事家事无所例外。如此而有所行不通的事,只是徒知和为贵而一味追求,不懂得用礼来节制约束,自然是不可能行得通的。

延展——“和为贵”也是我们一直所提倡的,将这个道理用于家族关系的处理中就是既要讲团结,讲和睦,家和万事兴,又不能无视家庭矛盾的存在,一味地为和谐而和谐,要敢于正视家族问题的存在,并妥善地将其处理掉。只有这样才能真正建立一个温馨和谐的家庭。

还出现另外一种断句的方式。

1.12 有子曰:“礼之用,和为贵;先王之道,斯为美。小大由之,有所不行;知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”

杨逢彬的《论语新注新译》这样解释,有子说,礼的作用,以和谐为可贵;过去圣明君王的治理天下,以这一点最为美好。但是,小事大事都循此而行,有些事就不一定能行得通了;为了和谐而和谐,不用礼仪制度来节制,也是行不通的。

研究《论语》的大师们真的很认真,一个断句,都可以讨论很多,佩服至极。

来源:小言的学习笔记

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读国学经典《论语》1.11——如何理解守孝三年?

2021-3-26 20:54:31

投稿有趣

说说清明那些事

2021-4-4 20:39:52

0 条回复 A文章作者 M管理员
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