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读国学经典《论语》2.7——只有物质的侍养父母,那与犬马有何区别?

读国学经典《论语》2.7——只有物质的侍养父母,那与犬马有何区别?

2.7 子游问孝。子曰:今之孝者,是谓能养,至于犬马。皆能有养,不敬,何以别乎?

靳大成老师这样解释,子游问孝,孔子说,不要以为养活父母就是尽孝道了,要是这么说的话,养狗养马不也是养吗?如果心里没有敬意和尊重,养活父母和养狗养马又有什么差别呢?

还有一种:子游问孝。子曰:今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?(标点符号有所不同)

华杉老师这样解释,孔子回答说,今天的孝子,说能食衣住行供养父母,就是孝。那犬马不也一样能养老哺幼吗?如果没有敬,只是养,和犬马有什么区别?“

所以,不要光是认为给父母寄钱了,就是孝了。要能养,还要能敬。年轻人认为自己比老人懂得多,轻视老人,没有敬心、敬意、敬礼,也是不孝。

还有一种:子游问孝。子曰:今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?(标点符号有所不同)

唐品的《论语全集》中这样解释,子游请教孝行之道。孔子说,现在的所谓孝子,只是能够奉养而已。对于犬马也都能得到饲养;养而不敬,那么用什么来区别孝顺和饲养呢?

孔子强调的“孝”应建立 在“敬心”之上,他认为,孝顺父母要真心实意,如果只有物质奉养而无精神慰藉,则与牲畜无异。所以,做子女的要多关心体贴父母,尽可能为父母分担家务劳动,自己料理好个人生活,不让父母操心,减轻父母的负担。同时,当子女的,还应该经常关心父母的身体健康,嘘寒问暖。

子游是孔子的弟子,姓言,名偃,字子游,孔门十大弟子之一,吴国人,比孔子小45岁。孔子曾称赞他:“吾门有偃,吾道其南。”也就是说有了子游,孔子的学说才得以在南方传播。

读国学经典《论语》2.7——只有物质的侍养父母,那与犬马有何区别?

来源:小言学习笔记

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