读国学经典《论语》1.10——温良恭俭让

1.10 子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”
子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”

子禽,是陈亢的字,据说他可能是子贡的学生,比孔子小40岁。
子贡,是端木赐的字,比孔子小31岁,他是卫国人,位列孔门十大弟子之一,能言善辩,舌底生花,很善于搞外交。相传齐欲伐鲁,他游说于齐、吴、越、晋等国间,使吴出兵伐齐、救鲁。

靳大成老师解释到,子禽问子贡说:“先生每到一个国家,一定会听到这个国家政治的许多事情。他是打听来的呢,还是人家主动告诉他的呢?”子贡回答道:“先生的为人温和、善良、谦恭、俭朴、礼让,所以人家都愿意主动地告诉他。先生这种求问的方式,和别人求问的方式,能一样吗?”
子贡并没有直接回答“是”还是“不是”,而是在强调老师的德行和修养。
“温、良、恭、俭、让”,就是君子风度,绅士风度。

唐品《论语全集》中这样评析——温良恭俭让作为一种内心道德修养的外在表现,既是做人之德,又是做事之器。我们常可以在生活中见到那么一种人,他们态度蛮横,行为霸道,恨不得将所有的好东西都据为己有,但结果他们又真正得到了什么呢?而且有温、良、恭、俭、让这五种美好品德的人,虽然他并未成心有意地去索取,但上天并不负于他,那么理应属于他的,以及他所配得到的东西,都会尽其所用,伸手可及。

南怀瑾老师的《论语别裁》中这样说,这段话,如果改编成话剧,一定是一场很滑稽、很有趣的戏。好像是子禽悄悄地扯着子贡的袖子,把他拉到门边,避开孔子的视线,然后压低嗓门轻轻地问道:“喂!子贡!我问你,我们这位老师,到了每一个国家,都要打听人家的政治,他是想做官,还是想提供人家一点什么意见,使这些国家富强起来?”子贡回答说:“我们的老师是温、良、恭、俭、让以得之的。老弟,夫子不是像你们这一般思想,对于一件事情总把人家推开,自己抢过来干的。他是谦让给人家,实在推不开了,才勉强出来自己做的。假如你认为老师是为了求官做,也恐怕与一般人的求官、求职、求功名的路线两样吧?”

来源:小言的学习笔记

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